KINH ĐẠI BÁT NIẾT BÀN Đông-Tấn, Sa-Môn Thích-Pháp-Hiển dịch chữ Phạn ra chữ Hán Thích-Tâm-Châu dịch chữ Hán ra chữ Việt III. NHÓM HỌP ĐẠI-CHÚNG Đức Thế-Tôn bảo ông A-Nan: “Nay ông đi bảo tất cả các vị Tỳ-Khưu nơi Trùng-Các giảng-đường, trong khu rừng rộng này, đều về cả Đại-tập-đường!” Ông A-Nan vâng lời đức Phật dạy, liền đi bảo khắp các vị Tỳ-Khưu rằng: “Đức Thế-Tôn bảo các vị về cả Đại-tập-đường!” Các vị Tỳ-Khưu tập họp đông đủ, ông A-Nan bạch Phật: “Lạy đức Thế-Tôn! Các vị Tỳ-Khưu đều về họp đông đủ, kính xin đức Như-Lai biết cho giờ định họp ấy”! Khi ấy, đức Như-Lai từ Trùng-Các giảng-đường đến Đại-Tập-đường, Ngài trải tòa ngồi và bảo các vị Tỳ-Khưu: “Xưa kia Tôi vì các vị nói ra mọi pháp, các vị luôn luôn suy-nghĩ và tu-tập những pháp ấy đừng lãng quên! Các vị tu phạm-hạnh cho thanh-tịnh, gìn-giữ giới cấm, làm phúc-lợi cho chư Thiên, nhân-dân thế-gian. Các vị Tỳ-Khưu! Xưa kia Tôi vì các vị nói những pháp gì, các vị nên suy-nghĩ những pháp ấy, chớ sinh biếng-nhác. Tôi nói ba mươi bảy đạo-phẩm pháp như: bốn niệm xứ, bốn chính cần, bốn như-ý-túc, năm căn, năm lực, bảy giác-chi và tám thánh-đạo-phận[17], các vị nên tu-tập, suy-nghĩ tinh-cần những pháp ấy có thể làm cho các vị đến nơi giải-thoát! Lại nữa, các vị Tỳ-Khưu! Hết thảy các pháp đều thuộc vô-thường, thân-mệnh nguy-ngập, cũng như chớp-giật, các vị không nên sinh ra buông-lung! Các vị nên biết: Như-Lai không bao lâu, chỉ sau ba tháng nữa sẽ nhập Niết-Bàn!” Bấy giờ, đức Thế-Tôn liền nói bài kệ: Tôi muốn bỏ thân này, Tấm thân già suy-yếu. Nay xả tuổi thọ rồi, Tạm nương mệnh ba tháng! Những người nên hóa-độ, Hết thảy đã xong xuôi; Thế nên không bao lâu, Tôi sẽ nhập Niết-Bàn. Những pháp Tôi nói xưa, Pháp ấy thầy các vị; Các vị kính-trọng, giữ, Tu-tập đừng bỏ quên! Các vị cần tinh-tiến, Như Tôi sống khác gì? Sinh-tử nguy-ngập quá, Thân-mệnh đều vô-thường! Thường mong đường giải-thoát, Đừng tạo hạnh buông-lung! Niệm chính, quán thanh-tịnh, Giữ trọn giới cấm răn. Định-ý, suy-nghĩ thẳng, Ngoại-cảnh, nén giữ tình. Nếu ai làm được thế, Là hộ-trì chính-pháp. Tự đến nơi giải-thoát, Lợi-ích cả Nhân, Thiên. Sau khi các vị Tỳ-Khưu nghe những lời ấy của đức Phật, tâm các vị rất đau khổ, khóc-lóc thướt-mướt, khắp mình ửng huyết, mê buồn áo-não, bạch Phật rằng: “Lạy đức Thế-Tôn! Kính xin đức Thế-Tôn, ở lại cõi thọ, đừng nhập Niết-Bàn, đem lại lợi-ích cho chúng-sinh, làm tăng-trưởng Nhân, Thiên. Kính xin đức Thế-Tôn, ở lại cõi thọ, đừng nhập Niết-Bàn, mở tỏ con mắt trí-tuệ cho chúng-sinh. Hết thảy chúng-sinh sa-đọa trong nơi đen tối, kính xin đức Như-Lai vì họ soi sáng cho họ. Hết thảy chúng-sinh chìm-đắm trong bể lớn sinh-tử, kính xin đức Như-Lai vì họ làm thuyền bè vớt họ!” Bạch xong, các vị Tỳ-Khưu lại khoa tay, bứt đầu, đấm ngực, kêu to: “Than ôi, khổ lắm! Đức Như-Lai không bao lâu nữa sẽ nhập Niết-Bàn, hết thảy chúng-sinh quy-y vào đâu!” Đức Thế-Tôn bảo các vị Tỳ-Khưu: “Hết thảy mọi pháp đều thuộc vô-thường, ân-ái hội-hợp, đều phải biệt-ly, các vị không nên thỉnh Tôi lưu lại thế-gian nữa! Sao vậy? - Nay không phải là lúc các vị khuyến-thỉnh Tôi! Trước đây Tôi vì các vị nói những pháp-yếu, các vị nên vâng giữ trọn vẹn, thời như Tôi còn ở đời không khác!” Ngày đã tối, đức Thế-Tôn cùng ông A-Nan trở về Trùng-Các giảng-đường. TOÁT-YẾU Đức Phật bảo ông A-Nan đi thỉnh tất cả các vị Tỳ-Khưu về họp tại Đại-tập-đường. Về đông đủ, đức Phật ra họp. Ngài khuyên các vị Tỳ-Khưu cần giữ giới-hạnh thanh-tịnh, làm phúc-lợi cho Nhân, Thiên; ba mươi bảy đạo-phẩm Ngài đã dạy, cần nên tu-tập, suy-nghĩ tinh-cần sẽ đến được nơi giải-thoát; sự-vật vô-thường, thân-mệnh nguy-ngập nhanh-chóng, không nên buông-lung. Và, sau cùng Ngài bảo cho các vị Tỳ-khưu biết rằng sau ba tháng nữa Ngài sẽ nhập Niết-Bàn. Các vị Tỳ-Khưu khóc-lóc, thỉnh đức Phật lưu lại thế-gian, Ngài nói: “Sự-vật đều vô thường, ân-ái phải ly-biệt, các vị không nên thỉnh Tôi nữa, những pháp Tôi nói trước, các vị nên vâng giữ trọn-vẹn, thời như Tôi còn ở đời không khác!” Xong rồi, Ngài trở về Trùng-Các giảng-đường và sẽ tiếp tục du-hành vào ngày mai.HET=NAM MO BON SU THICH CA MAU NI PHAT.( 3 LAN ).GIAO HOI PHAT GIAO VIETNAM TREN THE GIOI.PHAT GIAO CHUYEN PHAP LUAN KIM LIEN.TINH THAT.THICH NU CHAN TANH.AUSTRALIA,SYDNEY.22/7/2022.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

White Paper by Most Venerable Thich Tam Chau: The Great Tribulation of Buddhism and the Country, 1996 In 1966, the Church Congress forced me to be rector for another term. The Church was afraid of the generals competing for influence, unable to have a solid foundation to build the country, the Church requested (election) the Constituent Assembly. This request is spread throughout the Church. But within a few months, the request for elections to the Constituent Assembly was accepted by the Government of the Generals on April 14, 1966. After the movement to elect the Constituent Assembly was satisfied, in the name of the President, I sent a notice to the places that knew: to stop fighting, and only put up programs to build the law. On May 2, 1966, I flew to Colombo, the capital of Ceylon, Together with Sangha delegates from other countries drafted the Charter and established the World Sangha from May 6, 1966, and I assumed the position of Vice President. Returning from Ceylon, I visited ...
Read more
Dharma Tribulation of Buddhism » Dharma Tribulation 1963: Causes of recurrence of the second phase of the 1963 campaign.VIETNAMESE TRANSLATE ENGLISH BY=VIETNAMESE BUDDHIST NUN=THE WOMEN OF THE SAKYA CLAN CHAN TANH. Events after the signing of the "Joint Communiqué" that led to the re -initiation of the campaign: One day after the Joint Communiqué was signed (June 17, 1963), the Most Venerable Master of the Vietnam Buddhist Association called on monks, nuns and Buddhists nationwide to strictly observe the national laws and pray for the The Joint Communiqué is strictly and properly enforced by the government. However, the signature that has not been dried has been deliberately violated. – On June 26, 1963, at the headquarters of the Republic of Youth, Mr. Advisor Ngo Dinh Nhu and also the General Leader of the Republican Youth Movement planned to use this force to oppose the Buddhist movement, He stated in the study session of "document number 3" of the Republi...
Read more
References: The Buddhist Tribulation of 1963 "Declaration of May 10, 1963".VIETNAMESE TRANSLATE ENGLISH BY=VIETNAMESE BUDDHIST NUN=THE WOMEN OF THE SAKYA CLAN CHAN TANH. Monday - October 20, 2014 16:16 References: The Buddhist Tribulation of 1963 "Declaration of May 10, 1963" On the afternoon of May 9, 1963, the office of the General Administrator of the Vietnam Sangha received a report about the incident at Hue radio on the night of May 8, 1963, transmitted by Central Buddhism. On the afternoon of May 9, 1963, the office of the General Administrator of the Vietnam Sangha received a report about the incident at Hue radio on the night of May 8, 1963, transmitted by Central Buddhism. The General Director of the Central Church immediately convened an emergency meeting at 19 o'clock on the same day and decided to send a letter of appeal to President Ngo Dinh Diem protesting against the ban on flying the Buddhist flag and the suppression of Buddhism on the nig...
Read more